墓库的概念和意象
墓库的概念与意象在命理学中的解读
在命理学中，墓库是一个涵盖广泛的概念，以“辰戌丑未”四个字为代表。简单来说，墓库即包括茔苑与仓库，其实际含义取决于五行的旺衰、藏透、生克环境。任何能够或寄放东西的地方，均可被视为墓库，如医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园等。
墓库的意象与印星相似，因为印星也能代表房屋、家宅、公司、单位等。两者仍有区别。印星主要代表保护、安全感，而墓库则更多地与收藏、存放有关。例如，印星可以代表安全的居所或工作单位，而墓库则更多地与仓库、储藏室等地方有关。
当谈到墓库的五行属性时，我们知道辰为水土库、戌为火库、丑为金库、未为木库。这四种墓库各自具有独特的意象，如辰代表水库、湖泊等，戌代表寺院、电脑房等，丑代表银行、交易所等，未则代表丛林、木料环境等。
除了五行的墓库之外，还存在十干的墓库。这是一个相对复杂且争议较大的概念。一些命理师认为阴干的墓库缺乏根据，如乙木墓在戌，但戌中并无乙木，因此不能作为乙木的墓库。尽管如此，命理书中仍有阴干墓库的说法，因此也值得了解。
还有以十神论的墓库，如官库、财库、印库等。这些墓库代表了不同的意象和象征意义。例如，土日主见未，未是木库，而木是土日主的官，因此未被称为官库，代表有官方物件与官员的地方，如部门、国营单位等。
墓库在命理学中是一个复杂且深入的概念。它涵盖了广泛的意象和象征意义，包括房屋、家宅、公司、仓库等。对命理学者而言，深入理解墓库的含义和运用规律，对于解读人命有重要的价值。需要注意的是，任何命理学说都需要结合实际情况进行具体分析，不能盲目相信。在行业特性的过程中，我们首先需要理解并确定的是“十神”与“五行”的关联。如同在解读墓库类型时，我们先确定十神之库，再鉴别五行之库。例如，在土日主见未的情况下，我们初步判断为官库，其所指代的部门或单位可能是某些体制内的部门或国营单位。进一步鉴别为木库时，则此行业可能指向林业部门、国营木材市场或国营造纸厂等。
尽管传统观念可能倾向于先行鉴别五行的墓库，如认为辰戌丑未分别为水库、火库等，但在实际操作中，我们需要灵活应用，不可过于僵化。
接下来，我们来墓库中五行的旺衰强弱以及它们能量的发挥。以辰库为例，其中包含了戊、乙、癸三种五行。在不同的月份，这三种五行的旺衰强弱有所不同。比如，在春季，辰库中的木虽衰而火土欲盛，这时癸水较为薄弱，被乙木吸收、戊土克制。如果月令是寅木，辰库内的乙木最旺，癸水次之，戊土最弱。辰库之水会受到月令的影响。在现实中，水库和湖泊的水量也会随着季节的变化而变化。这说明了墓库中的五行同样受到月令的影响，其旺衰强弱需要根据月令来判断。即使辰库外面有大量的水存在，也不能确定辰库内部的水就一定多。这是因为墓库中的水主要是受五行内部的影响而非外部因素决定的。这就像一棵树，其根部的状况决定了枝叶的生长状况。我们还需明白一点：无论辰库中的五行处于何种状态，只要它们未出库发挥正常作用，就仍被视为封存状态。因此我们不能忽略它们的存在和潜在的影响力。它们就像银行里的存款一样，虽然暂时不能用于消费但仍有其价值存在。然而我们也必须意识到这些力量的发挥是有条件的并不是绝对的。就像周文王虽然被困在牢里但他对外界仍有一定的影响力但这需要特定的条件触发。同时墓库中的五行也并非绝对安全当外部环境发生变化时它们也可能受到威胁这就需要我们根据实际情况进行灵活判断和调整。总的来说墓库中五行的旺衰强弱以及它们能量的发挥是一个复杂而丰富的话题需要我们深入理解并灵活应用。对于藏在墓库中的五行我们可以理解为虽然它们当前处于封存状态不能充分发挥作用但并非毫无价值。它们在被激发后能够发挥巨大的作用但也可能面临风险因此我们需要根据实际情况做出最佳的判断和处理方式以满足不同的需求同时也必须注意墓库中五行的安全状况并非一成不变需要根据实际情况进行灵活调整以确保其安全发挥最大的好处力为人类服务提供便利和机遇帮助人类走向更好的未来总的来说通过深入墓库中五行的特性和规律我们可以更好地理解和应用五行学说为我们的生活和工作带来更多的启示和帮助让我们更好地把握人生的机遇和挑战创造更美好的未来！论墓库与地支中的五行之气
在谈论墓库与地支中的五行之气之前，我们必须明确墓库与普通地支的差异性。墓库，如辰、戌等地支中，蕴藏着特定的五行之气，如癸水、丁火等。这些五行之气在未经特定触发时，如同被囚禁在牢房中的囚犯，难以与外界产生直接的互动。它们却潜藏着巨大的力量，一旦得到释放，便能发挥出强大的力量。
墓库中的五行之气，如辰中的癸水，其特性是相对封闭的，需要特定的条件才能透出墓库，与外界产生互动。这与普通地支中的中气、余气有着本质的区别。普通地支中的五行之气，虽然力量较弱，但它们有能力与其他的五行产生生克关系，与外界产生互动。
当我们深入了解墓库的特性时，我们会发现墓库就像一个较为封闭的仓库，里面的五行之气被限制在一定的范围内，难以自由发挥。而普通地支则更像是一个开放的场所，其中的五行之气能够与外界产生直接的互动。即使是墓库中的五行之气，也有其独特的特性。例如，辰库中的乙木，虽然属于墓气，但它仍然能够与外界产生互动，只是其力量的发挥受到一定的限制。
那么，如何判断五行之气是否入墓库或出墓库呢？其实，透干露支的五行之气，都视为已经出了墓库或坐在墓库上。例如，辰库中的癸水，如果天干透出壬癸水，或者地支出现亥子水，那么这癸水就不算是入墓库，而是出了墓库。相反，如果天干不透壬癸水，地支也不见亥子水，那么这癸水就真正入了墓库。适量的刑冲可以打开墓库，让五行之气逸出。刑冲过度则会导致墓中之物被冲散冲死。
在实际应用中，我们需要根据五行的旺衰强弱以及其所处的环境来判断其是否入墓库或出墓库。我们还需要注意五行之气在岁运中的变化。例如，如果岁运天干透出壬癸水，或者地支出现亥子水，那么原本在辰库中的癸水就会出墓，成为天干壬癸水的根。
墓库与地支中的五行之气都有其独特的特性。我们需要深入理解其特性，才能更好地判断五行的旺衰强弱以及其所处的环境。我们还需要注意五行之气在岁运中的变化，以便更好地把握五行的动态变化。只有这样，我们才能真正理解并掌握五行的运行规律。关于墓库的使用和解读，一直是五行学说中的关键部分。深入后，我们可以了解到其背后的逻辑与哲理。在五行流转的过程中，墓库扮演着重要的角色，它既是五行的归宿，也是新的开始。当五行因各种原因进入墓库后，在特定条件下，它们又可以重新出库，继续其生命旅程。
关于五行入墓库的情况。当五行没有透干露支时，它们自动进入墓库，这象征着一种原始状态，就如同小孩子天生残缺或乌龟自动缩壳。当透干露支的五行受到克制或某种五行过于旺盛时，它们也会进入墓库。这种被动入墓的情况象征着五行在受到压力或过度活跃后的自我保护机制，如同人们遭遇困境时会选择躲回家中。关于五行逢衰病死绝时是否会入墓的问题，实际上，当五行已经衰弱或死亡时，它们是否入墓并不重要。古人更多地关注五行旺盛时的入墓情况，因为这可能带来灾祸。
接下来是五行出墓库的方法。五行可以通过透干露支自动出墓，也可以因地支相冲、相刑、相破或相害而出墓。这些相互作用的关系构成了五行在墓库中的动态变化。例如，地支相冲可能打破墓库的平衡，让原本在库中的五行得以逸出。而地支相刑则可能引发库内五行的变化，使其重新调整状态。
在实际应用中，我们需要深入理解这些原理。例如，在分析一个人的命运格局时，如果其命局中的墓库受到刑冲或克制过重，可能会影响到其格局的清晰和运势的顺畅。相反，如果墓库得到适当的激发和调和，可能会带来好运。对于墓库的理解和应用，需要我们结合实际情况进行深入分析和判断。
普通刑冲最容易开启墓库之门，适度的破害也能使其敞开。那些因刑打破害而出墓的情况，都是受到外力影响而被动出墓。这就像一只乌龟，原本缩头于壳内，当你轻轻敲击，它就会伸出头来（但如果你用力过猛，可能会伤害到它的内脏）。
适度的刑冲破害就像是打开墓库之门的钥匙，而过度的刑冲破害则如同砸毁墓库之门和里面财物的铁锤。例如：
当月令为未，命局无刑冲时，岁运带来的一刑或一冲便是适度的刑冲；
月令为未，年支为戌，岁运再逢戌，形成二刑一的情况，月令被刑打过重；
月令为未，年支为丑，岁运再逢丑，形成二冲一的情况，月令被冲打过重；
当月令为未，年支、日支均为戌或丑时，亦形成过度的刑冲；
更为严重的是，如月令为未，年支为戌，日支为丑，岁运形成三刑，则月令被刑冲至极。
一句话概括，当有两个以上的字发生刑冲时，便属于过度。
至于地支相合的情况，普通的合局并不能打开墓库。如子辰、午戌、卯未、酉丑等半合组合，以及寅戌、申辰、亥未、巳丑等拱合组合，若无墓气透出天干引化，都无法打开墓库。而地支合化成功固然能打开墓库放出墓气，却也同时让墓气陷入危险。例如午未化火成功，未中的乙木也化为火；辰酉化金成功，辰中的癸水也化为金。唯有卯戌化火成功，才算将戌中丁火引出，但这更像是毁库取火，而非像刑打破害那样轻轻地打开戌库取火。
而对于没有刑打破害关系的地支组合，如子戌、卯丑、寅未等，它们是无法打开墓库的。值得注意的是，“墓库”这个词其实是茔苑或仓库的意思。当某五行受到克制时，它会逃到墓库里寻求庇护。这时有两种情况：一种是五行被克得奄奄一息而进入墓库犹如自寻死路；另一种是五行被克得半生不死进入墓库则可能苟延残喘。这就像有些人因犯罪被投入监狱或因病被送入医院一样，“监狱”和“医院”其实是在保护他们。这两种意象不仅可以预测六亲的生死运势，也可以预测个人的富贵贫贱吉凶祸福。例如财星作为喜用神被克制得半生不死而入墓库的人可能还能给自己留点血本。而当一个人受到克制进入墓库时也可能会有灾难或死亡的情况发生但并非绝对主要是破格无救即用神或相神被破的结果。关于“何以谓墓何以谓库”这个问题实际上是由五行旺衰环境以及生克环境决定的就像一间屋子它可以作为仓库也可以作为停尸房但本质上它还是屋子本身并没有变只是用途不同而已。有些人长时间处于低迷状态可能就是呆在墓库里太久成为了“活死人墓”。而当五行从墓库里透出来或者通过某种方式冲出来时原来的墓库就变成了创业的根据地有些人时来运转左右逢源可能就是这种命理的实现方式之一。而当五行被克得气息奄奄时即使逃入墓库也活不明白这时墓库就成了它的安息之地可能对应的六亲在现实生活中也已经离世了。深邃的五行理论，阐述着生命的奥秘与人生的起伏。我们以生动的笔触，了五行出入墓库的吉凶变化，揭示了人生路径中的曲折与机遇。
若五行受克而不危及生命，犹如人在困境中尚有生机。就如五行逃入墓库，虽似陷入困境，却并非绝境。现实中的大病初愈，或是犯罪后的死里逃生，皆是此理。五行的盛衰强弱，却影响着命运的好坏。正如月令为未月时，辰库之水几近枯竭，其出入意义已不大。但若月令为亥子月，辰库之水旺盛，其影响便不可忽视。
对于命带财库的人，财运通常较好。即使财星受克，也能因入库而逃过一劫。这就像商人即使经商亏损，也能保留下老本。而当财多财旺时，入库收藏，便如将钱财存入银行。
关于日坐墓库的命运，虽然坐下通根，但并非强根，故常有忧患意识。这就像人们面对墓库，心生恐惧，怕掉进去。明辨墓库的意象和吉凶至关重要。我们需要理解五行出入墓库的吉凶变化，包括喜神和忌神的入墓出库。
在理解五行出入墓库的吉凶变化时，我们需明辨墓库内五行的旺衰强弱。《神峰通考》指出：“旺官旺印与旺财，入墓生灾。”也就是说，如果喜神旺盛而入墓，则可能引发大凶；而如果喜神原本就弱，入墓则灾轻。这就像一个人坚决不屈，投入牢房即视为大祸，而一个柔弱易从的人投入牢房也能随遇而安。这个道理不仅适用于五行入墓，也适用于五行逢刑克、死绝。
除了掌握喜神和忌神的入墓出库规则外，我们还需要关注四柱大环境对喜神和忌神的影响。如果四柱环境良好，生扶喜神，则喜神宜出墓库建功立业；如果四柱环境不佳，克制喜神，则喜神宜藏于墓库疗养生息。同理，对于忌神也是如此。
还需明辨五行受克入墓库后的真相，是入了墓还是入了库。如果是入了墓，那么喜神和忌神的力量都会尽失；如果是入了库，则犹有生机。还需注意喜用之神和忌神之间的轻重缓急。
在八字命局时，有一种特殊的现象值得我们关注，那就是墓库运的吉凶。在古老的中国命理学中，墓库运往往与人生的不同阶段相联系。有一种观点认为，在人生的早期阶段，遇到墓库运可能并不是好事，但到了晚年，这种运势却可能带来幸福与富足。这就像庄稼成熟后收获冬藏，属于正常现象。如果日主旺盛却突然陷入墓库，就像总统突然躲入地窖不见人，这可能意味着灾难即将来临。墓库运的吉凶要根据具体的五行旺衰程度、在生克制化上的影响以及五行是否通根得库或被收入墓来判断。这些意象只能作为参考，不能作为喜忌吉凶的定论。真正决定格局喜忌成败和人生吉凶祸福的是格局本身。
特别要强调的是，墓库月令的取用定格非常重要。我们以墓库月令中透出的天干来定用取格。因为墓库里的藏干之气较为复杂，只有透出来的天干才是清晰有用的。辰戌丑未四土被称为四墓库，它们与金木水火有着密切的关系。辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。这源于它们所处的方位以及相应的天干属性。辰在东南，戌在西北，丑在东北，未在西南。根据古人的观点，天地起于西北，终于东南，因此辰戌丑未四土的性质也有所不同。辰土湿润，丑土偏阴湿，戌土阳燥，而未土则偏向阴燥。这些特性在八字命局中有着显著的影响。例如，甲乙木遇到辰戌丑未并不一定是好事，它们在这些土的帮助下并不见得会变得更强大。阳日干在墓库之月通常被视为弱势。而在八字命局中，阳日干的墓库只有特定的组合才能作为根的存在。对于壬癸水来说，生于丑辰之月则被视为弱势。戊己土生于未月则被视为旺盛。这些规则在实际应用中需要灵活变通，不能一概而论。墓库运的吉凶要根据具体情况分析，不能盲目相信命运的说法，而应该通过努力和实践来创造自己的命运。
申子辰三者的结合，便形成了强大的水局，这是因为有了申金的源头活水，水势得以持续增长，直至最后冲破辰土的束缚。与此戌土如一座山石之土，它是干土，内含丰富的矿物质，如同一个小小的世界，什么都有。如果火山爆发，那其中的火势便会猛烈无比。在这种情况下，戌土就扮演了火的墓的角色。而当它安静沉稳时，火焰微弱，此时它便成为了火的收藏之地。寅午戌的结合，便是火的极致展现，如同火山真正的爆发。
丑土则是一种湿土，与其他土不同，它有着转变物质性质的特性。它既能够改变水的性质，也能收藏金属。然而这种收藏并非无条件，如果水的力量过于强大，丑土便难以再收藏金属。在三合局中，必须要有巳火的平衡力量，才能保持丑土的稳定性。丑土的颜色为黑色，金属能否在其中生存，既要看其本身的旺衰状态，也要看水的力量强弱。如果水势过于猛烈，那么丑土就无法再作为金的守护之地。
未土则是另一种干土，与戌土有所不同。它如同黄土高原上的土丘，树木繁茂。这种土的特色在于遇水则软，有丑土的特性；遇火则硬，带有戌土的特征。在所有的土中，它是水的最大克星。当亥卯未合木局时，木的力量便达到了极致。因为其中有一个亥字在不断地滋养它。要想理解墓与库之间的转换关系，并非易事。它们之间的转换条件非常复杂且微妙，只有通过实践才能真正理解其中的奥秘。古人对此有深入的研究和传承下来的智慧。
辰戌丑未这四个字所代表的土地特性各异。它们既具有天地不正之气的特点，又是四种力量的收藏之地。在处理这些墓库问题时需要明白其背后的五行属性及其特色是根本所在。只有掌握了这些根本原则才能解决所有的疑问。在某些特定情况下墓库对事情具有决定性的影响。对于辰戌丑未四字的认识不能仅停留在表面而应该深入其内在含义和应用条件这样才能真正掌握其精髓并灵活运用于实际生活中。如果仅仅看到辰就认为是水的墓看到戌就说是火的墓这样的理解是片面的不辨其理就不知其妙。四库杂气的运用需要遵循一定的规律在有些情况下也会因为刑冲而破格损格这就需要我们深入研究和理解其内涵和运用方法。当神不宜入库之时，应当透出其潜在的力量进行引导转化，这才是正确的做法。避免期待其通过冲突来显现，因为冲突会损害其根本。对于那些在命局中本已弱小的用神，它们依赖的是四库的根基，此时的刑冲只会进一步削弱它们的根基。
有些命理书籍在谈及四库相冲时，不论命局中是否有此情况，一见有冲便说“因冲而发”。但实际上，如果库中的财星只有一点，怎能通过冲来显现更多的财呢？可见“因冲而发”是有特定条件的。
命局中的库，存储的物资并不丰富。仅仅依靠刑冲，是无法生出更多的东西。所谓的冲出财、冲出官，必须是在命局岁运中本来就存在的，才能通过冲来显现。如果原命局没有，只有库存在，那就只能算是空库。就像人间的仓库，虽然藏着东西，但实则也有空无所有的时候。原命局中没有的东西，无论如何刑冲都是无法出现的。那么，对于用神稀少的情况，我们应该如何应对呢？唯一的办法就是寻求引导转化的方法，一是等待岁月的变迁，二是人为干预。
如果库存在于年日时支，并且有可能被激发，那么就可以按照新的五行来计算。如果不能被激发，那么四库就会因为相合而失去库墓的功能。为什么土可以成为库墓呢？下面通过实例逐一解释。
例如申子辰合化为水，但如果天干没有化神，那么辰仍然作为水之库。寅卯辰会变为木，因为它们是同一元素的气场，一般不需要化神就可以实现变化。辰酉合化为金也是同样的道理。
值得注意的是，宇宙和半三合紧贴可以实现化，但不透则不为化。实际上，化不透则无法发挥作用。三合可以不引化也可以实现变化，但会对其他元素有损益。比如透则在天干有损益，三会为一方之气，同样透则在天有损益，不透则在地有损益。
对于合化与合而不化的结论，符合所有合化条件的五合、宇宙、半三合、三合、三会都是合化。区别在于透出的在天有损益，不透出的在地有损益。五合在地支有化神同理，即有化神为有根，无化神也成化但无根。凡合者都会使四库失去土的好处，从而不收物。但子丑合因为化为土，丑土仍为库。
特别指出日临四库时，如果库中有日干通根则为通根身库，对日干有助益作用；如果没有通根则无用。以乾造庚辰、丙戌、乙巳、丙戌为例，大运庚寅时，在特定的年份里官运多灾。其中在75年乙卯年虽然形成东方木局力量很大但无法破解丙火之墓库戌支直到78年戊午年寅午戌合成火局后戌的性质转变了才使丙火完全克制官星从而解除官灾。
解读八字命局中的杂气取用
当我们面对乾造戊午、癸亥、己巳、戊辰这样的命局时，会发现这是一个身旺的命局。在流年壬戌中，取财为用。但在82年，水遇到戌为死地，受到克制而无气入辰墓。这就像日干在无制无泄的情况下，“旺”而入墓。
坤造乙丑、辛巳、辛卯、辛卯的命局也是身旺。其夫星丙火遇到亥为绝，遇到流年坟场，被冲克无气入墓。这就意味着夫亡。
在解读命局时，岁运之干支被视为路径，命局则代表自身。岁运之干支不论死绝，只在命局中论生旺死墓绝。换句话说，无论岁运如何变化，命局中的五行生克制化关系始终不变。
再看坤造丙戌、庚子、壬戌、癸卯的命局，丙火处于死地无气入墓，日干壬遇到申运旺盛而克制丙火，导致丙火无处可去，只能入太岁墓。
乾造乙未、庚辰、癸丑、壬申的命局也是身旺。但在岁运命局中，丑未戌三刑，丁火入丑墓，火入戌墓，无气受克冲入墓。
乾造辛卯、丙申、壬辰、己酉的命局中，壬水坐库，但辰酉合，壬不入墓。壬丙相冲克父，丙火受克无气入墓。这里还有一个细节，就是申中之壬克巳中之丙（申刑巳）。
解读杂气如何取用也是关键的一环。子午卯酉为本气，寅申巳亥为生方之气与当旺之气。而辰戌丑未则藏干各不相谋，意义服从又不同，被称为杂气。那么如何从杂气中取用呢？具备下列条件的有用：干头透出；支有合会局；不透不会则只论土之五行。其中辰丑为湿土，戌未为燥土，另有论述。
透干之力也是不可忽视的。透干是指在四柱中透出的天干，地支所藏必需透干，天干所用必需通根。只有透出且有通根，才能发挥作用。例如辰中乙癸虽力量不及，但透出干头，其好处就明显了。地支齐集成局，其力增大，也不能够不顾及。因为地支齐集局一是做通根旺地，二是暗生天干。即使地支齐集不透出，也有很大的力量。
《三命通会》中提到杂气者乃辰戌丑未之气。辰中有乙戊癸为水土库；戌中有辛戊丁为火库；丑中有癸辛己为金库；未中有丁己乙为木库。《经》云财官出版全备藏于四季之中就是这个道理。杂气喜吐露冲刑而忌压伏。《景鉴》也提到杂气财官格如果身旺有冲而发则福聚如果太过反受孤贫。同时也要注意杂气财官格中偏正之分以及墓库重叠等问题的影响。同时指出如果四柱别入他格则依他格断。总的来说杂气财官格是一个复杂而深奥的领域需要深入研究才能理解透彻其中的奥妙。
文中所述，如丁亥、戊子、丙申、己丑等时辰，丙用丑墓为财库，行未运冲丑库可发财。遇见壬水，辰为官库，至戌运冲辰库可升官。若柱中别有戊辰、己丑压伏库上，那么发财升官的机会就会受到限制。如果得到冲见合的机会，则可能冲破原有的局限。月临库地，如未木行东方等，运行生旺之地必发。若带仓库，遇太岁所克之五行加身，其人必丰厚。反之，若命带墓绝，反而遇到太岁所畏之五行，其人必滞。若五行递相库墓纯粹而不破，又有福神加临，则为两府之格。这些复杂的格局，无论贵贱，都可能会使本人一生荣旺，但对亲人可能会有所影响。
还有一些特定的组合如库头财、杂气财官等，对于个人的财运和官运有所影响。例如，“有库头财，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌等，君子多主钱谷之任，常人家业从容。”这些特殊的组合模式预示着不同的人生道路和命运走向。古歌中也有类似的描述：“杂气财官用月宫，天干吐露始为丰。”同时也有诸多注意事项和忌讳，如“杂气从来自不纯，天干透出始为真”。而“月令提要不可冲”则强调某些特定时间的重要性以及冲破带来的可能后果。其中详细阐述了财官印之间的关系以及对于个人命运的影响。此外还提到了阳支和阴支的不同特性以及在实际应用中的意义。任氏对于地支的解读强调了阴阳平衡的重要性以及在实际应用中的区别。“生方怕动库宜开”则提醒我们有时需要适当的调整和改变以适应变化的环境和情况。最后以一个具体的八字为例详细解读了其命运走向和特点。
细观八字之运，洞悉命运之秘。从兼之地运至东方，耗损异常，至戊寅己卯之际，东方运势显现，适宜之用显现，得以安定。庚运之际，遭遇伤害与劫掠，又逢酉年，喜用两伤，福禄难以降临。
再观乾造癸巳之命，甲寅日元生于孟冬，此木必须倚火而生。然而柱中水势旺盛而伤害木火之用神，妙在寅亥相助，巳火得以复苏。然而初运西方金地，伤害体用神，奔波风霜，机遇未至。然而四旬之后，运行南方火土之地，助起用神，财富得以积累，娶妾生子。可见命运之转折，关键在于善于把握时机。
辛卯之命的大运走向亦有其独特之处。伤官需用印绶调和，喜神便是官星。然而卯酉相冲，出版无生助之神；子午相冲使伤官肆意发挥。地支金水相生，木火受克制已尽，天干火土虚脱，导致读书未遂。然而其书法精湛，人文华风流。中运天干金水虽有所阻碍，但亦不乏施展才华之机。
辛未之命则经历了一系列的人生起伏。辛金吐秀成为喜神，丑中元神透出泄其精英。至酉运，辛金得地而中乡榜；后运行南方木火并旺之地，喜神辛金受伤，仕途虽有所进却难以选任高位。人的一生如同行走在岁月长河中，命运起伏不定。
再看戊辰之命，满局出版却存在土重金埋之弊。壬水用神受伤严重。四库之冲打破藏金暗相砍伐的格局导致克妻无子。由此可见四库之冲有宜不宜之分关键在于天干调剂得当以及用神得力岁运辅助庶无偏枯之病也。任氏认为地支逢冲犹如天干相克需视其强弱喜忌而论至于四库之冲亦有宜不宜之分。正确把握运势变化的关键在于理解五行相生相克的微妙关系以及各元素在不同时机的变化。
最后辛丑之命与前面的格局大同小异财官亦通根有气但时局不同导致命运迥异。初运甲午庇荫有余但后续运势波折家业荡然最终削发为僧。暗冲暗会尤为喜可以冲起暗神齐集暗神比明冲明会尤佳。如何巧妙利用运势变化中的冲突与和谐是把握命运的关键。
总的来说命运是一部长河中不断变化的旅程正确把握运势变化理解五行相生相克的微妙关系是成就人生的关键。任氏的理论为我们提供了宝贵的参考在理解命运起伏的同时也要善于把握时机顺势而为才能真正地洞悉人生的奥秘。