阴阳宅风水之水法

穴位虽然依山而建，但是真正的祸福却在于水的布局。点穴之法，归根结底是以水为定夺之要素。想象一下，山犹如柔顺的妇女，而水则如刚强的丈夫，这里的“妇从夫贵”形象地揭示了山水之间的关联。

在中原之地，万里无山，却英雄辈出，原因何在于此？答案在于水的价值。故有言，有山的地方取山决断，无山的地方则取水决断。石头是山的骨干，土壤是山的肉体，水是山的血脉，草木则是山的皮毛，这一切皆因血脉的贯通而生机勃勃。

在水的运用上，我们只用天干，不用地支，这是水法的通则。乾坤艮巽被视为大神，甲庚丙壬为中神，乙辛丁癸则为小神，这就是所谓的内三神。寅申巳亥对应大神，子午卯酉对应中神，辰戌丑未对应小神。

地支的坐向并不被重视，而水的来去却关乎吉凶。一旦遭到太岁的冲击，便会带来祸患。依据金木水火土的相生相克来定吉凶，如果水来回往复双行，干多支少则为半吉。反之，支多干少则大凶。清澈的干流长久流淌，浑浊的支流短暂流淌，双行双去的现象被称为驳杂。按照这种方法，八干来水，四维去水是最妙的布局。

如果小神无法进入中神，中神又无法进入大神的领域，那么这样的布局就不吉。即便有大神的存在，如果八干的水不来，也只是平稳而无福份，被称为无禄马贵人。如果水神之间不相互克制，即使没有大发，也能避免灾祸。寅申巳亥是亡神劫杀之地，子午卯酉是桃花咸池之地，辰戌丑未则是墓库魁星之地，这些都是水法所忌讳的。

这篇文章的主题是关于风水中的“水”的重要性及其运用方法。作者通过生动的比喻和详细的解释，阐述了水在风水布局中的核心地位和作用。也强调了正确的水法布局对于避免祸患和增加福份的重要性。