命理命运调查和四柱教你如何论断吉凶

命理运气之谜：阴阳五行学说的之旅

中国传统文化中的阴阳五行学说，至今仍然是一个令人着迷而又充满争议的话题。它究竟是一种古代朴素的辩证思想，无法应用于实践检测的纯思辩学术，还是一种具有实际应用价值，但尚未被完全证实其功效范围的未知学科？

这一古老的学问衍生出的中国古代算命术，常常让人陷入深深的思考。它是玄想的、与客观现实无关的数术吗？还是具有部分合理内核，能够用于实践检测的学科？这个问题已经困扰了人们千年，至今仍未有定论。

在科学高速发展的今天，阴阳五行学说及其衍生出的生辰运气学，在科学殿堂中的位置似乎并不显著。科学界的主导观点更倾向于将其视为一种思辩学术，认为其缺乏实证价值。社会上却存在着大量的算命活动，宣传其100%的准确性，并以此敛取钱财。互联网上充斥着各种算命网站和算命手册。

对于这一现象，我们该如何解读？阴阳五行学说及其衍生出的生辰运气学，是否真的毫无价值？或者我们是否需要重新审视这一古老的学问，以科学的态度去其真相？

实际上，我国经历长远的阴阳五行学说衍生出来的生辰运气术，自从诞生以来就存在着肯定和否定两大派别。无论哪一方的观点，都缺乏充足的证据进行论证。这是一个巨大的空缺，需要我们以科学的态度去。

那么，如何进行行之有效的证实呢？我们需要从学术的角度去研究这一学问，而不是简单地将其视为迷信。我们需要运用科学的方法，进行实证分析、统计研究，以获取大量的事实证据。只有这样，我们才能更深入地了解其真相。

历史上，有许多学者对阴阳五行学说进行了深入的研究和。如东汉的王充、唐代的柳宗元、刘禹锡、宋代的王安石等，他们对“禀气说”进行了深入的研究和发展。这些学者的为我们提供了宝贵的资料和思路。

这项研究并非易事。它需要我们从内容庞杂的中国传统文化中筛选出有价值的信息，进行实证调查。还需要我们克服各种谴责和阻力，拥有不同凡响的思想和方法。只有这样，我们才能真正揭开其真相，解开这一千古之谜。

这是一项艰苦而意义重大的研究工作。我们需要以科学的态度去阴阳五行学说的真相，揭开命理运气的奥秘。只有这样，我们才能真正理解这一古老学问的真相和价值。真理的道路需要宽广的胸怀，不受偏见左右，勇于实践，坚信实践是检验真理的唯一标准。对于某一学说或假设，若想其内在合理性，深入研究和实证分析是最直接有效的方法。

对于以知名科学家的个人看法作为判断某种事物真实性的依据，这种做法应当被摒弃。尽管这些科学家在其熟悉的研究领域具有超越常人的专业能力和深刻见解，但对于他们不熟悉的研究领域，他们的认知与普通人并无不同。比如伟大的科学家牛顿，他在科学研究上的贡献无人能及，但对于他投入大量精力研究却未经验证的天主信仰，他与普通人的认知并无二致。

关于《周易》和阴阳五行学说，即便是一些科学家对此进行了学术性，但涉足研究的科学家仍属少数。英国著名科学家李约瑟博士，对中国这些古老学说有着深入的和批评。他认为阴阳表面和五行表面在古代科学发展中起到了积极作用，但同时也认为《周易》的符号体系在某种程度上阻碍了古代科学的进一步发展。华裔物理学家杨振宁先生对此也有类似看法，他在文化高峰论坛上指出，《易经》影响了中华文化的思维方式，这也是近代科学未能在中国萌芽的重要原因之一。

关于易理研究的争论如果能更深入下去，无疑是有益的。《周易》的易数预测吉凶成败的准确性一直备受争议。由于预测结果易受时间、地点和求测者等因素的影响，得出的卦象和解释往往存在不一致甚至自相矛盾的情况，因此周易易数的实证检测之路尚未明确。

阴阳五行学说得到了李约瑟博士的认可，但这并不能作为判断其是否科学的依据。对于其微观面目以及其与命理学、相学的内在联系，仍需要通过实践到理论，再从理论回到实践的实证研究之路来真正解决。相学是在阴阳五行学说的引导下发生的运气分析术，虽然其严格的实践检测尚未实施，但这一领域仍有待进一步。生辰运气学作为阴阳五行学说的直接衍生物，可以进行严格的实践检测。人的生辰八字固定不变，因此命局优劣、运气顺逆的推论也应当是唯一的。然而在实践中，命理学中的一些论述却常常行不通。如《渊海子平》中的许多论述与实际情况存在出入。这说明命理学中的一些表面论述在实际应用中需要进一步的验证和调整。

对于这些古老学说的和研究，我们需要保持开放的心态，不受偏见左右，通过深入研究和实证分析来其内在合理性。我们也需要认识到这些古老学说在实际应用中的复杂性和多样性，不断和完善其应用方法。在深邃的时空背景之下，人的生命历程似乎有时充满了无法预知的转折与变数。在这漫长的岁月长河中，有人长寿安康，有人却命运坎坷；有人生于繁华富贵之家，享受父母庇护之福，而有人则出身寒微，未曾得到家庭的庇护。这些似乎都是命运的安排，引发了无数人对生命与命运的思考。

面对那些所谓的“命理巨匠”，他们鼓吹算命术能精确推算人的命运起伏，甚至是父母的福禄贫贱，我们在事实面前必须保持清醒的头脑。这些预测大师们的即兴表演、随机应变的形而上学，以及那些令人眼花缭乱的骗术，都只是表面现象。真正深入研究命学之后，我们会发现它仅仅的是生辰相同、性别一致的人们是否存在福禄的共性或相似性，以及运气顺逆是否相同的问题。这是一场实证研究的攻坚战。

追求真理的道路充满了乐趣和挑战。在这条路上，我们需要拥有顽强的精神，需要不断提出问题，并根据事实提出假设并进行验证。正如爱因斯坦所说，提出一个问题往往比解决问题更重要，因为解决问题也许仅是一种技能，而提出新的问题、新的可能性则需要创造性的想象力，这标志着科学的真正进步。

关于中国的生辰运气学，我们需要摒弃那些明显的错误观念，如“命运注定，无法改变”。人的生长环境、家庭背景、周围环境以及个人努力等因素，无疑对人的命运有着巨大的影响。在此基础上，我们可以提出假设：天地间存在着无形的阴阳五行场，人的生辰所禀受的阴阳五行之气对人的运气有一定的影响力。拥有相同禀气的人可能在天赋、智力、性格、福禄等方面存在共性和相似性，他们的运气走势也可能相似。个人的努力仍然是改变命运的关键。

这个假设并非唯一。也有人认为阴阳五行理论只是一种纯粹的思辨学说，人的出身时五行场的影响力并无实际证据，生辰与运气之间毫无关系。为了验证这两个截然不同的假设，我们需要通过大量的实践调查和数据分析来得出结论。

在进行调查分析时，我们需要找准切入点。我认为应该以五行生克制化理论和现有事实材料为基础，进行综合论证。特别是通过典型抽样调查，对共性进行分析是重点。例如，我们可以选取特定时间出生的男性作为样本，通过分析他们的生辰四柱来评估他们的命运走势，并通过实际生活中的反馈来验证假设的准确性。

任何研究都需要大量的时间和精力。在研究四柱预测学是否存在科学性的过程中，我们需要注意避免以偏概全。作者将会列出更多典型的生辰评析实例，并对比实际状况，同时呼吁各界人士提供尽可能多的反馈信息。只有这样，我们才能真正揭开生辰是否影响人的禀赋、福禄和运气的谜团。

在这个被忽视的研究领域，我们将沿着提出假设、进行典型调查的思路走下去。通过征集大量同生辰同性别者的现状信息以及他们运气吉凶是否相同的反馈，我们一定能够取得突破性的进展。在这场之旅中，我们期待着每一步的突破和每一个新的发现。在中国科学发展的历程中，中国科学院院士王梓坤对其有着深刻见解。他特别强调在《科学发掘纵横谈》一书中，对于伟大科学发现的过程，很多时候并不遵循传统的逻辑思维方式，而是需要一种灵活变通、出其不意的策略。正如他所言，“不少伟大的、划时代的科学发掘，往往都不是按旧的思想体系，以一般的逻辑推理方法所获取的，需求的是声东击西的高着。”这启示我们在科学研究过程中，要及时调整和完善我们的假设。

历史背景、时代环境的不同，对科学定律、学说的适用范围和精确性都有影响。比如阴阳五行学说，虽然被一些基础科学工作者认为存在巨大的缺陷，无法量化和精确化，但在特定的条件下，对其进行深入研究可能会带来基础科学的突破。通过典型的调查统计，如果我们得到的数据支持阴阳五行学说只是一种思辩性学术，无法用于实践检测，那么这将是一个强有力的论据。反之，如果研究证实阴阳五行之气是一种客观存在的能量场，那将为科学带来前所未有的巨大进步。

在格局用神的领域，子平法则以日干为主，月令提纲为关键。而格局的核心在于用神的选择。用神的选择关乎命运的好坏，必须慎重对待。格局之成败在于善恶之交、吉凶混同，需去恶崇善、避凶向吉。格局之清浊关乎人的贵贱和运限荣华。喜神和忌神的选择也至关重要。

在看待寿命的问题上，人的命运不仅受格局影响，还与性格、元气等有关。不可单凭格局判断人的吉凶祸福。在运势变迁中，从财、从杀等格局的运作规律也十分重要。比如从杀者势必繁华，从财者定主富人。对于某些特殊情况，如身弱或杀多，也不能简单断其寿年之夭。

从财从杀之格局，略有一点帮身之力，但若遇到比劫则格局会被打破，这时的人命途多舛，难以掌控自己的命运。

万物皆需适度，形态完整者宜适度损其有余，形态缺失者则宜适度补其不足。

财官之定位需分清正偏，同时考虑食伤之影响。遥系格局虽玄妙，但不可过于执着，杂气财官亦需结合实际情况看待。如四季月生人，应以土为格，不可泛泛称之为杂气财官。

刚强者如风姿卓越的正人君子，荏弱者则如卑劣的小人。长寿之道在于中和，短寿则因偏枯而亡。

使用火时需谨慎防水，使用木时需防范金伤。若格局纯净如官、杀、马、财等，且身旺无杂，则官至极品。这里的纯并非数量多，而是指有力且未被破坏。

五行之中若有救星，则无需过分忧虑；若逢空季节，则喜悦难以涌现。财官格局受损的人，虽然不贫，但功名蹭蹬。财命有气则不贫，财绝命衰则不富。

遥系格局玄妙莫测，难以实际运用，应当避免过于执着于杂气财官。关于墓库的理解，需分清十干生于四季的不同情况。如用辰、戌之戊己，乃本气而非墓也；用辰中之癸、戌中之丁等则为实际之墓库。大贵之命格正用真而纯粹者极为稀少，而平常人之命则杂乱无章。

壬水在申、酉月诞生，辅以亥、子之支，显现节操与正直。尤其对于女性而言，更显得正派。倘若晦火失去光芒，如丙、丁日主身体虚弱，四柱中土神过盛，可能会显得愚笨且贫贱。但土重之时，若能遇见木的元素，反而能化腐朽为神奇。若甲、乙日干生于炎热的夏天，火势旺盛，木临火地，可能会灰飞烟灭。此时需金来克制，以免夭折。而土止水流，则带来福寿；木盛则易受伤。癸丙春生，气象多变，既非晴天又非雨天。三冬湿土难以遏制泛滥之水。金盛则易夭折，水盛则漂泊无依。而火多则显得顽愚。若金生秋月而土重，虽然贫贱但命格稳定；火长炎天金叠叠，则富贵可期。春木水多则为贫贱之辈，冬水金盛则命运颠簸。丙、丁坐南离而无制者，往往是不尊重礼制、凶暴之徒。四柱混乱则可能代表不忠不义，五行相生则表现出忠孝之道。

关于年月日时的命理分析：父母命运起伏受光阴影响。年柱伤日主，可能表示父子关系不和；时剋日辰则子女不遵父命。岁月伤官或劫财者生于贫贱之家；而岁月财官兴旺者则生于富贵之家。财入月令者往往吝啬；年月地支相冲者多背井离乡。月令逢冲或杀带三刑者可能离祖过房。月支与日支相冲者可能离婚；日支与时支相冲则可能伤妻剋子。时、日冲刑者可能丧子；日时空亡妻儿无力；日逢刃杀刑冲者妻子易产亡。枭居祖位者可能破祖业；兄弟废兴需看财神之力。日主火命生于酉戌亥子之月可能兄弟不得力；日支空亡或刑剋七杀地可能剋妻或重婚。马入妻宫者得贤妻；妻宫守者可得贤妻。但妻宫有剋或时上官星无气者可能无子或少子。伤官阳刃日时者可能无子嗣。其他诸如丙辛遁入酉时、丁生酉境等也有相应的子女情况判断。时价孤虚为忌者子不肖；官星得禄日时定生贤子；印临子位受子之荣。

当一个人的日支落在戌或亥，其他地支中又出现亥或戌时，这象征着此人深信宗教或神秘学。或许是命运的引导，他们可能投入气功、神秘学等精神领域的。他们内心深处对神秘事物有着强烈的兴趣和信仰。

在八字中，若巳与卯的力量叠加，如风雷之猛烈，则表明此人性情急躁。他们的行动和决策往往迅速而果断，如同风雷之疾。

谈及命运的时间流转，年柱预示16岁前的命运轨迹，月柱和日柱则揭示17至48岁的人生起伏，而时柱则预示暮年的命运。若时柱处于败绝之地，则晚年运势可能不太顺利。但需要注意的是，无论是日干的败绝还是喜用神的败绝，都不是好消息。

若年柱与月柱出现官星，那么此人在青年时期就有可能步入仕途；若日柱与时柱出现正贵，那么在晚年时期他们可能会名扬四海。

在命理中，纯阳之局对于男性来说可能意味着孤独，而纯阴之命对于女性可能意味着困顿。但具体情况还需结合四柱生剋来分析。

如果四柱天干全都是阳干，那么母亲可能早丧；如果四柱天干全都是阴干，那么父亲的长寿则可能受限。这些都需要详细推算。

那些八字纯阳的人，家中可能有人在阳世失去亲人，因此被称为阳孤；而那些八字纯阴的人，家中可能有人在阴世失去亲人，因此被称为阴寡。

如果一个人的八字中出现了寅、申、庚、甲等字，他们可能常年在外奔波，或许是商人、司机或是长年出差的人。而如果出现了庚、甲、子、午四字，他们可能在外地安居。

癸、乙、壬与卯、酉的组合在八字中频繁出现，这可能意味着男女之间多有私情。同样地，乙、辛、丁与巳、亥、酉的组合也常暗示为阴人的事情而烦恼。

戊和己在八字中忌寅和卯，如果出现可能意味着家中有人患有四肢风病或瘫痪等疾病。而如果干上有甲或乙，又有庚和辛，可能会对面部造成伤害，甚至破相。

当一个人的年柱纳音为水或土，并且地支中有寅、卯二字时，他们可能会平生风痰。而如果年柱纳音为水或土，地支有辰字，男性可能会患小肠病，女性则可能患血海病。

戌和亥连阴的话，家中可能出现盗匪之类的人物。而四柱中有癸丑，天干有甲字的人家中可能有人崇奉释教。乙年生的人，如果柱中有卯辰二字，家中可能出现牙婆、巫婆等人物。

甲和乙在寅和卯的助力下可能会长出长发，但也可能带来灾难。庚辛在申酉之地可能会带来血光之灾或是肢体的伤害。如果柱中有庚字再加上寅卯二字，还要小心野兽的咬伤以及脚部的疾病或受伤。

5. 如果库房遭遇连续冲击，家庭资产将逐渐消退。

6. 生地再次相遇，壮年时期可能遭遇不幸。当劫、印重重且行于长生之地，可能面临生命危险。

7. 身处洗澡之年，需警惕水厄之灾。这是五行不吉的预兆。

8. 财星入库，象征聚集财富，但需谨慎守住财富，不宜过于吝啬。

刑、冲化合篇：

吉神最怕破坏，凶神不喜刑冲。凶神之间的相互作用会带来不吉的影响。

印星庚金遇癸水，若乙庚暗合，母亲可能心思不正。庚金以乙木为财星，若重现庚、辛，则配偶可能。刑冲之下，凶相显露；化合则吉，妨碍化合则凶相显现。四柱中有辰龙，方能得化，逢龙则化，有利于大人。从与不从，命运迥异；合多并不稀奇，欠妥之合则不吉。地支以冲为重，刑与穿则随时可能触发。无合而冲，可能漂泊无依。旺者冲衰则弱者被拔起，衰者冲旺则强者被激发。三刑得用，威震边疆；诸杀逢刑，凶狠阴险。相刑并杀伤，可能身陷法场；身衰日支坐七杀，杀运死刑狱难免。三刑则横祸生，羊刃对合则殃至，洗澡重生可能无家可归。刑多则终身带残疾。贵压三刑需执政要位高权重才能镇压得住。七杀带三刑过房出生者，可能是偷生之子。刑多者为人不义而合多者疏亦皆亲；四败非家人之幸四冲则有良妇之嫌；日时重逢卯酉之人一生迁徙漂泊；辰戌相冲犯刑名；子卯相刑则人尽可夫等等诸多论述。财星入墓少少刑冲则可发财官库财库冲开则荣封爵禄塞闭则贫乏资财等等论述也为我们揭示了人生的起伏变化。此外文章还提到了杂气财官冲刑则发辰戌丑未遇刑冲无人不发等观点强调了刑冲化合在人生运势中的重要性。最后文章还提到了神煞的影响魁罡性严有操持而为人聪敏魁罡杀刃可能是军伍之流等等为我们揭示了神煞在命运中的影响。整篇文章内容丰富、文笔流畅地阐述了刑冲化合及神煞在人生运势中的作用让人不禁感叹命运之奇妙。魁罡之人性格刚硬，宜从事、司法等职业。当魁罡与财星相遇，衣食无忧。而日德遇见魁罡，若遇刑冲，则可能陷入贫寒。戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰等日德，心地善良，行事稳健而仁慈。

天罡地魁，若衰弱则可能陷入贫寒，若强大则可成就绝世之业。魁罡若频繁往来加临，可能与狱屠官讼有关。具体来说，若柱中出现两个或以上的魁罡，并带有官星，可能在司法部门或监狱中任职。若日干临无气衰死刑剋，可能成为不义之人，一生官非不断，甚至可能坐牢。

财官显贵者，富贵荣华。朱紫星宿头上戴财官者，更是贵不可言。若日强坐刑杀，可能在少年时期便名扬四海。日贵夜贵之人，为人纯正且姿色出众，仁德而不骄奢。生旺宫中藏有亡劫者，勇夺三军。劫亡杀刃会伤官者，可能招来凶祸。

金神贵格，火地奇哉。时干支逢乙丑、己巳、癸酉，地支藏金，为金神。这种格局的人有刚断明敏之才，无刻毒欺瞒之心。孤鸾入命，命中注定会有夫哭妇、妇哭夫的困境，姻花绊身，男女之间的情感波折重重。天罗地网则可能带来非横之灾。

在岁运方面，运转一宫十载，流年逐岁推移。大运凶则百事生灾，流年吉则千殃消散。太岁忌逢战斗，杀居太岁，居安宜虑危。五行剋战，非伤日主不为灾；岁运併临，如果损用神须有祸。

对于正官和七杀，官杀相混需细论，杀有可混不可混。官杀混同的人可能好色多淫，做事小巧寒贱。官星恺悌的人贵气轩昂，性格优游善良。而七杀有制化为权，可能产下麒麟之子。

文章还提到了一些关于命理的其他观点，如伤官之格、财旺身弱、官杀重见等，以及关于岁运冲压主凶灾、官少身弱等情况。这些内容都被生动地呈现出来，使得文章更加有趣且易于理解。

洞察命运之轮，揭示人生百态。自古以来，命理学一直在人与宇宙的关系，试图解读生命的奥秘。今天，让我们一同领略其中的智慧，深入理解官、杀、财等命运要素之间的相互作用。

身处世事之中，有时命运似乎强大而深不可测。在命理学的指引下，我们可以洞察生命的奥秘。正如古人云：“身强而杀浅，杀运何妨；杀重而身轻，制杀运发。”这意味着在强大的命运面前，只要自身实力足够强大，即使遭遇挑战也能化险为夷。

命中的官星与马星亦是一大关注点。当官星透干，马星降临，意味着荣耀与地位的提升。正如所言：“明官跨马，夫主增荣。”在命理学的中，这样的组合往往预示着繁荣与成功。

在命局中，权刃双显亦是一大格局。这意味着七杀与正官同时显现，如身杀两停，位至侯王。正如一句古语所言：“权即七杀，此言身杀两停。”这样的格局预示着权力和地位的提升。

命局中的金行也是一个重要的因素。若金行过于旺盛，则可能带来变革奔波之象。而剑戟功成之际，若遇火乡反坏，则可能意味着波折与困境。

官杀混同的情况也值得关注。若身弱则贫，但若官杀两停，合杀为贵。七杀有制则多儿，月令七杀而杀身俱强者，可成为黑头宰相。月令正官、七杀混淆则人轻贱。

财运与官运亦是相互影响。财运遇正官，声名远扬；财生官者，若用贿买官则意味着权力的交易。财官旺而日主弱，运转身旺则驰名。但财官入墓则可能子伤妻亡，财官临败绝则孤独贫寒。

在命局中，官、杀与印之间也有密切关系。官星印星独居一代之功名，而杀制刃兴则主掌满营之兵卒。有杀无印则欠文采，有印无杀则少威风。杀印两全而不破则是文武兼备的非凡之人。

正偏财也是命理学中的重要因素。财运与姻缘息息相关，四柱纯财更身旺则大富不贵。财星入墓则可能刑妻，暗合财星或虚朝财位则可能意味着情人众多。月令财居绝地则妻子无贤德，而支下伏财则可能意味着偏房宠妾众多。但若八字无财而越外贪求，必遭凶事。

命理学中的官、杀、财等元素揭示了人生的复杂与多彩。通过深入了解这些元素的相互作用，我们可以更好地理解人生的起伏与变迁。希望这些智慧能为您的人生指引方向并带来启示。男命若身强且比肩劫财众多，而柱中不见一丝财星，则可能克妻、性淫。有人认为“男子无财各处生”，即无财便无妻，但实际上并非如此，主要还是会影响夫妻关系。

对于财星入库的情况，若遭遇冲破，将会富有千仓。若偏财、正财显露，此人会轻财好义、趋奉爱人，喜欢谈论是非，且嗜酒贪花。慷慨的人，偏财、劫刃贴近；吝啬的人，正官、正财明显。

月令中的偏财若无败无杀，此人将富甲一方；日支正马有助有生，则名扬全国。财星与日常衰败相配合，外表春风得意，内心却奸滑。身弱财多，容易偏听妻子的话，即妻子当家而且怕妻。

若财星受到严重伤害，可能会废祖风而另立异域。财星旺盛且日主强大，可以兴家创业。如果食禄丰盈，那么财星就没有受到破坏。遇到比肩使用财星，可能会变得富有。财旺身衰的人，在财运长生的地方求财，反而可能因贪图眼前的财富而遭遇灾祸。

关于正印的影响，如果印旺而财轻且身更弱，那么此人可能是锦心绣口；如果财多印轻而身又弱，可能是一个有学问但贫寒的人。当印旺时遇到财运，家庭自然富裕；印轻却行财运，则可能如梦如幻。身旺而印多，喜欢走财运。如果印星受到严重伤害，可能母亲缘分浅薄。

在命运星象中，存在一种独特的命运走势，称为“身弱柱有印生，根在苗先，行身旺运发”。这是一种寓意深远的命理现象，展现出一种生命的旺盛与活力。让我们深入其内涵。

重重困境中，出版命运波折不断，如同子息难以养育在精致的雕栏之中。若能在身边留存下来，却又往往带有执着的拗性，难以驾驭。无论男女，命中的正偏印过量，都会带来克制子女的影响，子女往往难以成才，性格倔强，不易听从教导。

说到偏印，其影响深远。当枭印当权时，人们善于谋略，起初勤奋，但最终可能会走向懈怠。他们勤于学习，但往往学多而无成。偏印与劫刃并存的人，离祖离家，外表谦和崇尚正义，内心却狠毒无知，缺乏慈悲之心。

命中注定夭折的人，食神独立逢枭时，其命运尤为严峻。贫困的枭遇见食神，如同坐产花枯萎，对于女命而言尤其不利，可能遭受产厄。身衰而遇见众多枭神，如同寄食长工，自身衰弱，再遇枭神，更是雪上加霜。

年、月、时令中的偏印，在吉凶未显时，一旦大运岁君逢寿星，灾殃即刻降临。枭印重生的人，祖产可能会荡然无存。男子枭神重重出现，身体虚弱者多应痨病相随；女子枭、食神并存并不为吉，可能面临产难或惊人的疾病。

八字纯阳偏印重者，可能会妨碍妻子和子女的命运。当岁运逢食神被偏印回剋时，主有灾劫。正印、偏印并存的人，可能拥有继庶之母。日坐偏印为喜用的人，妻子贤惠得力。柱中伤、枭两备的人，子女可能懦弱，妻子可能愚蠢。

枭、劫重重的人，可能晚婚。柱中枭食并存的人，可能不利于子息。如果柱中印食两现且印重食轻者可能会克制子女。枭刃复行枭刃的人要防范奇祸。日主七杀带枭神的人可能会有虚胎小产的问题。身弱重逢偏印的人可能会遭受颜子之伤。遇到枭神的人可能会遭遇韩信之祸精神怠惰。

再来看伤官的影响。伤官伤尽的人多才多艺且机智过人他们善于策略并富有傲骨。金水伤官的人如果得令可能会文采出众而名扬四海。火土、水木伤官的人则可能恃才傲物清高自大。木火伤官的人文章可能会过人一等。伤官身旺如果逢财可能会飞黄腾达而伤官身弱见伤官则可能会遭遇风波。如果伤官运遭遇刑冲则可能会遭遇不幸。女命的伤官如果不见官星可能会保持贞洁。对伤官格的人来说用印宜去财用财宜去印如果财印俱彰则要看身旺与否来决定运势的走向。

总的来说这篇文章了命理中的偏印和伤官的影响深入浅出地介绍了它们对个体命运的影响让人不禁对命运产生更多的思考和感慨。