寻找龙脉白智慧

构建依山傍水的环境，是风水学中追求的理想居所。在选址过程中，注重“藏风纳气”，力求使居所“得其所哉”。当代建筑在运用风水学的时候，不仅考虑环境和美学因素，同时也注重建筑的实际效果。

若居所能够巧妙地构建在山形环抱之中，那么就如同找到了最佳的“背景”。而依山傍水的布局，更是具有聚气的效果。寻找龙脉，是风水学中的一项重要任务。在风水学中，“龙”指的是山峦的意象，而“龙脉”则是山脉的意象形态。自然界的山脉起伏屈曲，形似在地平线上飘动奔腾的“龙蛇”。

《地理指蒙》中描述了山脉的意象，将山比作龙，强调山势的起伏和形态。风水学中的“觅龙”，实际上就是考察山脉的起始、终止、走向和起伏等情况，这类似于当代的地形、地貌学。在寻找龙脉的过程中，要寻找山脉的源头，根据山势的发脉分支大小进行逐级分类。

干龙流域辽阔，延长千百里，山脉通常是名山，如昆仑山。根据水源的长短，可以判断枝干的大小。中国古代城市选址往往选择在山大河旁。中国风水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界，将境内的山系分为南、北、中三大干龙。

龙按分布的地貌区域、走向、盘旋的方向以及干枝走势关系等都可以进行分类。风水学还根据山脉的起伏形态，将山脉综合概括为九种龙。通过寻龙捉脉，可以清楚地认识人居环境中的山体的来龙去脉，最终辨认其祖宗和父母之山。

在寻龙认祖的过程中，还需要对龙脉进行福祸的剖析评价。吉龙的特点是山脊光滑圆润、势雄力足、形神厚重等；而凶龙则相反。还需要进一步做出真假龙的辨认。真龙必须是山峦有祖有宗、活跃起伏、有过峡束脉等；假龙则虽有祖宗但山脉不美、有秀峰而无植被等。

寻找风水宝地需要深入了解地形地貌学、考察山水走势、认识真假龙等。只有真正理解了风水学的原理，才能找到最佳的居所。这样的居所不仅能够满足人们的需求，还能够与自然和谐共生，达到聚气的效果。